Иерей Геннадий Егоров. Священное Писание Ветхого Завета. Часть первая.

4.2. Победы Саула

     После победы Саула над аммонитянами его авторитет становится непререкаемым, и те люди, которые были против его воцарения, смолкают, они больше не препятствуют ему. Самуил слагает с себя звание судьи, напоминая народу о том, что его собственное служение было беспорочно, и, что если они отступят от Бога и будут служить другим богам, то понесут наказание, но если они останутся верны, то Господь не оставит народа Своего.
     Дальше начинается война Саула с филистимлянами, которые представляют собой наибольшую опасность для израильтян. Начиная с этой войны, видна постепенная духовно-нравственную деградацию Саула. Первой причиной, возможно, стало то, что после первых же побед народ начал воздавать честь и славу за них царю, в отличие от того, что было раньше, когда народ за дарование победы всегда прославлял Бога.
     Саул ведет войны против филистимлян, он освобождает горный район колена Ефремова, ведет войны против окружающих народов, против моавитян, аммонитян, против Едома. Если раньше у израильтян, в соответствии с Законом, традиционно было ополчение, и в начале служения Саула было то же самое, то теперь царь начинает формировать вокруг себя регулярное войско: «когда Саул видел человека сильного и воинственного, брал его к себе» (1 Цар. 14:52). Это можно объяснить тем, что это удобно, когда под рукой постоянно есть вооруженные и обученные люди. Но это было отступлением от Богом установленного порядка, и, как и первая отмеченная причина, провоцировало Саула все больше и больше полагаться на свои собственные силы, на силы своей собственной зарождающейся армии.